Kama Sutra - Anne Hooper

Cuando me pidieron que escribiera el comentario para una nueva edición del Kama Sutra, la idea no me entusiasmó. En los años sesenta y setenta parecía haber docenas de versiones de este libro. Todas se alejaban de mi estilo de vida y no creía que pudiera haber muchas cosas en el texto que estuviesen relacionadas conmigo. A pesar de que me fascina la naturaleza sexual del ser humano, no me interesa demasiado el sexo practicado como un ejercicio gimnástico. Estaría dispuesta a defender la libertad del aficionado a las complejas posturas sexuales, pero nunca he creído que tales posturas atléticas tuvieran mucho que ver con mi propia vida sexual. Así pues, con cierta reticencia me senté a leer un ejemplar de la traducción de Burton y Arbuthnor, que se publicó por vez primera en 1883 y que cito profusamente a lo largo de este libro. 

Ante mi sorpresa, la experiencia resultó mucho más positiva de lo que había pensado. Empecé a captar el sentido del humor que encerraban algunas de las posturas más exóticas y comprendí que muchas otras no eran sólo sexuales, sino que trataban también de la unión del cuerpo y de la mente. Varias de las posturas sexuales del Kama Sutra son posturas de yoga, y el objetivo del yoga es alcanzar la armonía física y mental. El Kama Sutra tiene un significado en el avanzado mundo en que vivimos, puesto que seguimos buscando la experiencia del éxtasis.