Belleza Y Verdad. Sobre La Estética [winckelmann,baumgarten]

Descripción

Belleza y verdad. Sobre la estética entre la Ilustración y el Romanticismo, traducción de Vicente Jarque Soriano y Catalina Terrasa Montaner, Barcelona, Alba, 1999, 301 pp. (Pensamiento, clásicos)

Con textos de: Alexander Gottlieb Baumgarten, Johann Joachim Winckelmann, Moses Mendelssohn y Johann Georg Hamann.

En este volumen se reúnen algunos de los más destacados textos de las reflexiones estéticas producidas en Alemania en el siglo XVIII entre la Ilustración y los primeros atisbos de lo que después será el Romanticismo. Su importancia radica no sólo en su profundidad a la hora de afrontar la comprensión del arte, sino también en situarse en un momento histórico que definió el decurso posterior de las ideas y gustos europeos al respecto. En el momento de la Ilustración, la pregunta que se plantea (¿en qué consiste realmente el arte/la belleza?) se encuentra en el centro del debate sobre si en esta actividad humana tan especial interviene sólo la razón, o también la sensibilidad y el sentimiento, o incluso otros factores no exclusivamente humanos. El objetivo es siempre descubrir las normas y modelos que debe seguir la actividad artística, tanto para su creación como para su contemplación. Del conjunto teórico que definen los textos incluidos en esta edición se derivó una determinada concepción sobre el significado y valor de la Grecia clásica que sigue aún vigente en nuestros días. Dentro del ambiente de la Ilustración europea, la crítica de los viejos modelos de la sociedad del Antiguo Régimen produjo la necesidad de encontrar nuevos modelos y nuevos ideales que sustituyeran a los tradicionales. En el arte pero también en la cultura en general, la vista se volvió hacia la Grecia del período clásico. La idealización de aquella época es obra de la Ilustración alemana y los trabajos de Baumgarten y Winckelmann son significativos en este sentido. Este último fue el primer propagador de la visión de una Grecia clásica, majestuosa, culta y fuente de sabiduría, espejo al que imitar, que aún perdura y que sólo a finales del siglo xix recibió críticas realmente certeras. Por este motivo se eneuentran en estos textos las semillas de algunas de las concepciones e ideales característicos de la cultura europea moderna. Igualmente encontramos, en Mendelssohn y Hamann, el emabrión de lo que posteriormente será el Romanticismo.
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