Locura E Inquisición En Nueva España, M. Cristina Sacristán

Descripción

"María Cristina Sacristán, Locura e inquisición en Nueva España, 1571-1760, Zamora, Colegio de Michoacán, México, Fondo de Cultura Económica, 1992, 159 pp. (Sección de obras de historia)

Habituados a juzgar la enfermedad mental como un asunto de salud pública, a encontrar en el manicomio el destino obligado de los enfermos mentales y a ver en el Estado su tutor por excelencia, sorprende que en el mundo novohispano la locura haya vivido en solución de continuidad con la cordura. El estudio de las concepciones sobre la locura y de las relaciones entre locos y cuerdos en el barroco novohispano muestra cómo el enfermo mental, en un mundo religioso, pone a prueba las relaciones con Dios pero también con los hombres; el problema de la salvación eterna obsesiona tanto como los vínculos de solidaridad tradicionales. Así, la sociedad, con un alto sentido de responsabilidad colectiva, al ver al insensato alejado de las normas de convivencia y de la ortodoxia religiosa, busca su reencuentro con el orden natural y social. En los límites de los comportamientos y de las creencias establecidas, el loco debe ser recuperado antes de que se pierda definitivamente. La investigación, documentada con las historias de más de una veintena de locos rescatadas de los riquísimos acervos de los archivos inquisitoriales, se extiende por el virreinato de la Nueva España desde el año de fundación del Santo Oficio en la ciudad de México, en 1571, hasta la llegada de los nuevos aires ilustrados, que traerán aparejados un desplazamiento de la sabiduría popular por el conocimiento médico, el lento proceso de secularización de la locura y la creciente presencia de las instituciones en detrimento de la familia sobre la tutela de los locos. Esta investigación mereció en 1987 el Premio Francisco Javier Clavijero, que anualmente otorga el Instituto Nacional de Antropología e Historia.

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