Mao Tsetung Poemas 1a Edición 1978 Importado A 2 Tintas

Descripción

LIBRO: POEMAS

AUTOR: MAO TSE TUNG

PASTA DURA CUBIERTO EN TELA (GAMUZA)
AÑO DE EDICIÓN: 1978
74 PÁGINAS

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SINOPSIS:

Mao Tse-Tung confió sus ideas revolucionarias a formas clásicas de expresión poética. Su obra se balancea como equilibrista sobre una cuerda, se mueve entre la calma y la exaltación, siendo la calma la forma y la exaltación el contenido, el destino de la malabarista. Su poesía busca un modo de expresión que le permita transmitir al lector un mensaje optimista vinculado a la nueva era que se iniciaba en China.

Mao busca formas ligeras, envueltas en notas que salen de lo más profundo de la naturaleza, para expandir aromas revolucionarios. Situados en montañas, ríos, llanuras, mares, pasando por las distintas estaciones del año, sus poemas son espejos que muestran al mundo su pensamiento político, a la vez que enaltecen las batallas libradas.

¿A qué me refiero cuando hablo de la forma en la obra poética de Mao? A los cánones de la poesía clásica china, la milenaria, la de los vates que dan armaduras livianas a pensamientos hondos nacidos de la contemplación y la meditación. A la poesía que gira en torno a la naturaleza y que se nutre de la fuerza que de la naturaleza emana, que es donde posan sus miradas los arquitectos de versos antiguos.

En la poesía de Mao Tse-Tung encontramos características que tienen su origen en la poesía clásica china. Hay sensibilidad y delicadeza, hay agudeza a la hora de expresar ideas y hay espacio para que el lector interactúe con el poema.

En la poesía tradicional china hay algo difícil de describir, que sólo se aprecia cuando se lee; ese algo tiene que ver con el tiempo. No sé cómo describirlo, pero parece que el tiempo se detiene los segundos necesarios para que asimilemos las grandes verdades que se nos comunican a través de los versos. Hay una calma mística en ellos. Y hay otra cosa, hay un lazo que enlaza épica y lirismo.

Bajo esas formas tradicionales, Mao coloca sobre el papel sus reflexiones y consigue que su poesía, de fuerte carga ideológica, se aleje del libelo. Toca temas como la guerra, la muerte, la victoria…, habla de sí mismo, de sus experiencias, de la sociedad que aborrece y de la que ansía, y deja espacio para pasear por sus poemas a personajes históricos y mitológicos de su tierra. Al leer su poesía nos acercamos al líder chino desde una perspectiva diferente a la del hombre que inició la larga marcha. Sus versos son un oftalmoscopio que nos permite ahondar en su retina.

El volumen incluye un apéndice que aclara las dos formas métricas empleadas por el poeta: el Tsi y el Shi. Así las explica el editor:

Tsi: Estaban destinados, en un principio, a ser cantados con acompañamiento de música. En cada poema, el número de caracteres, la longitud de los versos, los vaivenes simétricos y los efectos de aliteración dependían de la melodía del canto. Estos poemas llevan por subtítulo Según la melodía… y su origen hay que buscarlo en la época Tang (618-906). Los poemas Tsi también son llamados Estrofas cantadas.

Shi: Se ramifican en dos: lüshi (octavillas) y chüechü (cuartetos). Son anteriores a la época Tang.

Lüshi: Regido por una prosodia sumamente estricta consta de ocho versos de cinco o siete caracteres cada uno. El tercero va en par con el cuarto, y el quinto, con el sexto, tanto en sonido como en sentido.
Chüechü: Tiene cuatro versos de cinco o siete caracteres. Es una especie de lüshi trucado; mas, los versos tercero y cuarto, de sonido en contrapunto como en los lüshi, no lo son necesariamente en cuanto al sentido.

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