Introducción A Los Estudios Históricos, Langlois Y Seignobos

Descripción

C. V. Langlois y C. Seignobos, Introducción a los estudios históricos, traducción de Domingo Vaca, Buenos Aires, Editorial La Pléyade, 1972, 237 p.

Este libro es un clásico de la más ponderable cultura occidental. Como que se escribió en la última década del siglo pasado, como un recuento, un resumen, una puesta a punto, de cuanto las ciencias sociales venían dando al mundo intelectual desde hacía dos décadas, sumados los aportes de la arqueologia la lingüística, la sociologia, etc. Frente a las nuevas tendencias, a los nuevos enriquecimientos, y a la transformación de las sociedades, estos dos historiadores, se detienen a repensar el transcurso de la disciplina histórica, y a evaluar sus proyecciones. Estas famosas lecciones fueron una especie de biblia de y para historiadores, desde entonces, y hoy, su lectura sigue siendo altamente gratificante, porque ofrece la pura y decantada verdad, en el ropaje un tanto ingenuo que la distancia en años revela, pero a la vez destaca en su lucidez y en su penetración anticipada. Quizá la transcripción de un párrafo de las conclusiones ofrezca mejor que palabras ajenas esa legitimidad despojada que constituye el mérito más relevante de este clásico: “... Pero el mérito principal de la historia consiste en ser un instrumento de cultura intelectual, y lo es por varios modos. En primer lugar, la práctica del método histórico de investigación, cuyos principios se han bosquejado en la presente obra, es muy saludable para el espíritu, al que cura de la credulidad. En segundo lugar, la historia, porque muestra gran número de sociedades diferentes, prepara para comprender y aceptar usos varios. Haciendo ver que las sociedades se han transformado frecuentemente, acostumbra a la variación de las formas sociales y cura del temor a las transformaciones. Finalmente, la experiencia de las evoluciones pasadas, haciendo comprender el proceso de las transformaciones humanas por los cambios de hábitos y la renovación de las generaciones, preserva de la tentación de explicar por analogias biológicas (selección, lucha por la existencia, herencia de los hábitos, etc.), la evolución de las sociedades, que no se produce bajo la acción de las mismas causas que la evolución animal".

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Sobre el estado del ejemplar:

[LIBRO DE USO]

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