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- Tipo de pasta: Dura.
- Páginas: 48.
- Peso: 390 g.

En este apasionante cuento alegórico, el teólogo, pastor y autor, el Dr. R. C. Sproul, continúa con el trabajo de su vida que es hacer claros y entendibles los profundos conceptos bíblicos… aun para los niños. La copa envenenada del Príncipe nos cuenta la historia de la disposición de Jesús de beber la terrible “copa” de la ira de Dios a costa de su propia humillación, sufrimiento y muerte. Pero en la conclusión de la historia, los niños verán el triunfo de Cristo y el grandioso bien que vino producto de Su obediencia a la voluntad del Padre.

Las maravillosas ilustraciones de Justin Gerard capturan la imaginación de los niños, mientras que las preguntas de discusión con referencias en las Escrituras al final del libro ayudarán a los padres a enseñar a sus hijos las grandes verdades detrás de esta alegoría.

El abuelo se quedó pensativo. “Esa es una muy buen pregunta, ela respondió”. Algunas cosas que se ven, saben o huelen maravillosamente, son horribles en realidad, pero a veces las cosas que parecen terribles son en realidad muy buenas, de hecho, recuerdo una historia en la que estas dos cosas extrañas son ciertas. ¿Te gustaría escuchar la historia?

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R.C. Sproul, teólogo, pastor y fundador de Ligonier Ministries, falleció el 14 de diciembre del 2017, a la edad de 78 años, luego de ser hospitalizado debido a complicaciones de un enfisema. Al Dr. Sproul le sobreviven su primer amor y esposa de cincuenta y siete años, Vesta Ann (Voorhis); su hija, Sherrie Sproul Dorotiak, y su esposo, Dennis; y su hijo, el Dr. RC Sproul Jr., y su esposa, Lisa. Los Sprouls tienen once nietos, una nieta fallecida y siete bisnietos.

R.C. Sproul fue un teólogo que sirvió a la iglesia. Admiraba a los reformadores no solo por el contenido de su mensaje, sino por la forma en que transmitieron ese mensaje a la gente. Eran «teólogos del campo de batalla», como él los llamaba. Muchos oyeron por primera vez acerca de las cinco solas de la Reforma a través de las enseñanzas de R.C. Sproul. Cuando R.C. enseñaba acerca de Martín Lutero, era como si se hubiera reunido con el Reformador del siglo dieciséis. El compromiso de R.C. a sola Scriptura lo llevó a desempeñar un papel clave en la redacción y defensa de la Declaración de Chicago sobre la Inerrancia Bíblica (1978). También se desempeñó como presidente del Consejo Internacional de Inerrancia Bíblica. Debido a su compromiso con la sola fide, justificación solo por la fe, R.C. adoptó una oposición audaz contra Evangélicos y Católicos Juntos (ECT por sus siglas en inglés) en 1994. Posteriormente se opuso a la Nueva Perspectiva sobre Pablo y también a la perspectiva de Visión Federal. Al igual que los reformadores, R.C. estaba dispuesto a tomar posiciones firmes por las doctrinas centrales y esenciales del cristianismo histórico ortodoxo. Él era un defensor de la autoridad de la Palabra de Dios y del evangelio.

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